LIMA CIUDAD DE LOS REYES

DE LOS REYES

En el más central y extenso valle de la costa del Perú, bajo un cielo apacible y sereno, en las riberas del Rímac, a dos leguas del mar y cerca de un pueblo de indios, Francisco Pizarro, el famoso conquistador del imperio de los Incas, fundó, con doce de sus compañeros, el 18 de Enero de 1535, en nombre de la Santísima Trinidad, la población que no había podido establecer ni en Sangallán (Pisco) ni en Jauja, denominándola "Ciudad de los Reyes"; nombre que, si bien fue dado más por motivos religiosos que en homenaje a los soberanos de Castilla, hoy, contemplado a la distancia de largas centuias, parece como una revelación profética de la grandeza a que había de llegar el futuro virreinato.

Francisco Pizarro (1478-1541) Francico Pizarro nació en Trujillo de Extramadura, (España), en 1478 y murió en Lima en 1541. A partir de 1498 empezó a participar en las acciones militares de España en Italia, combatiendo bajo las órdenes de Gonzalo Fernández de Córdoba, más conocido como El Gran Capitán. En 1509 viajó a América, buscando la oportunidad de enriquecerse para así lograr un ascenso social. Desde la Española se traladó junto a Alonso de Ojeda, a la conquista de Castilla de Oro (Colombia). En 1524 se asoció con Diego de Almagro y el clérigo Hernando de Luque para la conquista de un rico imperio indígena, que por las noticias que tenían se encontraba hacia el sur y que no era otro que el Perú; la empresa se realizó entre 1524 y 1533. Los logros de Pizarro le valieron ser nombrado Gobernador de aquel territorio, a lo que se agregó un título de marqués. El 6 de enero de 1535 Pizarro fundó la ciudad de Lima. Originalmente su nombre fue Los Reyes, en directa relación con la festividad religiosa que se celebraba ese día para conmemorar la llegada de los Reyes Magos a Belén. La muerte de Pizarro en 1541 se relaciona directamente con sus disputas con Diego de Almagro, uno de los descubridores de Chile. De hecho, falleció como consecuencia de una revuelta que en su contra dirigió Diego de Almagro el Mozo, hijo natural del adelantado, quien buscaba vengar la muerte de su padre.

Jauja y San Gallán Los conquistadores españoles dudaron mucho antes de elegir a Lima como la capital del incipiente virreinato. Primero buscaron un lugar central en la Sierra, y en 1533 optaron por el bello valle de Jauja, pero el lugar no fue aceptado de buena gana por los hispanos debido a su lejanía del mar. Poco después se funda la segunda capital en Sangallán, en las cercanías de Pisco, pero el intento fracasó por falta de recursos. En 1534 Francisco Pizarro envió desde Pachacámac una expedición, cuyo fin era buscar un emplazamiento estratégico y pródigo en recursos. Al poco tiempo encontraron el señorío del cacique Taulichusco y les pareció ideal: contaba con buen clima, una población pacífica, frutales, bosques y redes de acequias y caminos dignos, según ellos, de los romanos. En definitiva, el lugar era perfecto: estaba cerca del mar, pero lo suficientemente retirado como para dar seguridad a sus vecinos en casos de ataques.

La Fundación El 18 de enero de 1535, Francisco Pizarro procedió a fundar la ciudad en nombre de sus magestades el emperador Carlos V y de su madre la reina Juana. En la ceremonia se encontraban presentes dos frailes (un franciscano y un dominico), numerosos soldados a caballo y a pie, esclavos negros y una mujer, la morisca Beatriz. El nombre oficial "Ciudad de los Reyes" se eligió en homenaje a los Reyes Magos, por la cercanía de su fiesta. De aquí viene el apelativo de las "tres veces coronada" ciudad; aunque el tiempo impuso la denominación nativa de Lima. Según algunos autores, el nombre es una corrupción hispánica de "Rímac", topónimo quechua del río, hablador.

Lima Cuadrada El croquis original de la ciudad, perdido ahora, marcaba 9 calles de largo por 13 de ancho, o 177 manzanas, llamadas entonces "islas", divididas cada una en 4 espaciosos solares. Las primeras casas se construyeron alrededor de la plaza mayor en las cercanías del río Rímac y se dice que la adornaban tantas huertas de naranjos, manzanos y otros frutales que la nueva capital parecía un pequeño bosque

El Escudo El escudo de la ciudad se le otorgó a Lima en 1537, en él aparecen los símbolos del empeador Carlos V y su madre, doña Juana, junto con las estrellas de los Reyes Magos. En su orla lleva la inscripción: "Hoc signum regium est" (este es el símbolo de los reyes). Protocolarmente, llamaban a Lima "la muy noble, muy insigne y muy leal ciudad de los Reyes del Perú".

RAREZAS DE LIMA

La ciudad de Lima es rica en tradiciones, y en hechos anecdóticos que involucran a sus símbolos más preciados. Aquí, algunas de esas historias.

¿Pizarro o Cortés? Existen versiones que señalan que la estatua de Francisco Pizarro, representaría en realidad a Hernán Cortés. La estatua fue realizada por el escultor estadounidense Charles Cary Rumsey (o Ramsey McDonald). Al parecer la imagen en un principio no representaba a ningún personaje concreto, sino a un conquistador español cualquiera. Fue en un primer momento donada a México, como homenaje a Hernán Cortez, pero los mexicanos vivían un época nacionalista y rechazaron la estatua. En 1929 es adquirida por Trujillo de Extremadura (España), lugar de nacimiento de Pizarro. Y en 1935, una copia fue obsequiada al Perú por la viuda de Ramsey. La estatua estuvo primero frente a la Catedral de Lima, luego junto a Palacio de Gobierno (también llamado "Casa de Pizarro") y finalmente, en el 2005 fue trasladada al Parque de La Muralla ubicado próximo a la casa de gobierno en el Centro de Lima. También existe otra estatua similar en la ciudad de Buffalo, Estados Unidos.

"La peña horadada" Esta singular piedra es conocida como la "Peña horadada" y se encuentra ubicada entre las cuadras 10 y 11 del jirón Junín. Data desde la época de la Pre-Hispánica. Cuenta una tradición de Ricardo Palma que su orificio es el resultado de la fuga del diablo ante la "amenaza" de dos procesiones -una de la Virgen del Carmen y la otra del Señor de los Milagros- que convergían en la esquina donde se halla.

"La llama votiva" Le pidieron al artista encargado de erigir un monumento al generalísimo don José de San Martín que, debajo del mismo, esculpiera a una mujer representando a la libertad y que portara en sus manos una "llama votiva". El artista no entendió bien la orden y, en vez de la "llama votiva", optó por diseñar una llama (auquénido) encima de su cabeza.

Ahí está el detalle El monumento al héroe de Angamos, Miguel Grau, luce soberbio y gallardo. Sin embargo, quien se fija en su indumentaria, descubrirá que sus botas no son propias de los marinos sino de los soldados que combaten en tierra. Y que la empuñadura de su sable, desprevenidamente, fue esculpida hacia afuera y no pegada al cuerpo, como se usaba en la época.

Leones sin base El hermoso Paseo Colón tuvo alguna vez doce leones de mármol que adornaban su entrada. Poco a poco, los leones fueron desapareciendo y quedaron sólo dos, cuyas bases hasta la fecha permanecen en el mismo sitio (foto abajo) y sirven de asiento para los transeúntes. Los dos felinos sobrevivientes fueron destinados a "custodiar" el pórtico del Palacio de Justicia. ( foto derecha).

MODA JOVEN

El verano llegó y todos nos morimos de calor, pero también es tiempo de lucir con mucho estilo y bien fashionista rock-punk, es por eso que en tu blog favorito te traemos ideas de lindos diseños de bikinis y bañadores rockeros, punks, emo, para que te te veas super bien y llames la atención de todos, no solo por tu figura, sino por la actitud que irradias.

estos bikinis son mas emo/escence, perfectos si eres una chica 100% arriesgada y te gusta capturar miradas.

para que te veas mas casual puedes eliminar la medias de este conjunto. Así lo puedes lucir en cualquier lugar de moda este verano.

Este bikini polka dot blanco y negro es super clásico y no necesariamente tienes que llevar todo un look complicado para poder usarlo


el bikini amarillo del maniquí es un diseño muy sexy y de seguro no podrías evitar usarlo

estos trajes de baño no son necesariamente rockeros, pero los puase como sugerencia ya que tienes colores electrizantes.

si tienes un estilo más punk, estos bañadores son ideales para ti.
y para las chicas emo, aquí esta la clásica calavera de pirata...

AMOR DE PADRE

El día que mi Maria José nació, en verdad no sentí gran alegría porque yo quería un varón, dos días después, volví a buscar a mis dos mujeres, una lucia pálida, y la otra, radiantes y dormilona, en pocos meses me dejé cautivar por la sonrisa de Maria José, fue entonces cuando empecé a amarla con locura, su carita y su mirada no se apartaban ni un instante de mi pensamiento, un día me dijo:


-Papi, cuando cumpla 15 años ¿cual será mi regalo?
-Pero mi amor, si apenas tienes 10 añitos.
-Bueno papi, tu siempre dices que el tiempo pasa volando.



Y era verdad, Maria José tenia ya 14 años y excelentes notas escolares, ocupaba todo el espacio en casa, en la mente y en el corazón de la familia, especialmente el de su padre, fue un domingo muy temprano cuando nos dirigíamos a misa, Maria José tropezó con algo, eso creíamos todos, y dio un traspié, la detuve de inmediato para que no cayera, Maria José fue cayendo lentamente sobre el banco, y casi perdió el conocimiento, la llevamos al hospital y ahí permaneció por 10 días, me informarón que mi hija padecía de una grave enfermedad que afectaba seriamente su corazón, pero no era algo definitivo, había que practicarle otras pruebas para llegar a un diagnostico firme.


-Papi voy a morir, ¿no es cierto?
-Eso te dijeron los médicos, ¿verdad?
-No mi amor, no vas a morir, Dios que es tan grande no permitiría que pierda lo que más he amado en el mundo.
-Papa, ¿quienes mueren van a algún lugar?, ¿pueden ver desde lo alto a las personas queridas?, ¿sabes si pueden volver?
-Mmm, bueno hija, en verdad nadie a regresado de allá a contar algo sobre eso, pero . . . . . si yo muriera no te dejaría sola, estando en el más allá, buscaría la manera de comunicarme contigo, en ultima instancia utilizaría el viento para venir a verte.
-¿El viento? ¿Y como harías eso papi?
-Mmm, no tengo la menor idea hija, solo se que si algún día muero sentirás que estoy contigo cuando un suave viento rose tu cara y una brisa fresca bese tus mejillas.

Ese mismo día por la tarde llamaron al padre, el asunto era grave, su hija se estaba muriendo, necesitaban un corazón, pues el de ella, no resistiría sino unos 15 o 20 días más.

-Un corazón, y ¿de donde saco un corazón?.

Ese mismo mes, Maria José cumpliría sus 15 años, fue el viernes por la tarde cuando consiguieron un donante, las cosas iban a cambiar, y entonces, el domingo por la tarde, Maria José estaba operada, éxito total, sin embargo, papá no había vuelto por el hospital y Maria José lo extrañaba muchísimo, su mami le decía que todo estaría bien y la abrazo con ternura, más adelante, al llegar todos a casa se sentaron en un enorme sofá, y su mamá con los ojos llenos de lagrimas, le entregó a Maria José, una carta de su padre.



Maria José:

Mi gran amor, al momento de leer mi carta, debes de tener 15 años, y un corazón fuerte latiendo en tu pecho, esa fue la promesa de los médicos que te operaron, no puedes imaginarte ni remotamente cuanto lamento no estar a tu lado en este instante, cuando supe que ibas a morir, sentí que yo también moriría contigo, y me preguntaba ¿que podía hacer?, después de tanto pensar y sentir mil cosas dentro de mi, decidí finalmente que la mejor manera de hacer algo por ti, era darle respuesta a una pregunta que me hiciste cuando tenias 10 años, ¿te acuerdas? y a la cual no respondí, decidí hacerte el regalo más hermoso que nadie jamás ha hecho, mi corazón, te regalo mi vida entera, sin condición alguna para que hagas con ella lo que creas que es mejor, sintiendo muchas cosas bellas y sabiendo que en el mundo lo más importante, es que quieras vivir, vive hija, siempre estaré a tu lado, te amo, y siempre te amare, porque eres lo más grande y hermoso que Dios me ha dado.


Te amo Maria José



Maria José lloro todo el día y toda la noche, al día siguiente, fue al cementerio y se sentó sobre la tumba de su papa, y susurró:

-Papi, ahora puedo comprender cuanto me amabas, yo también te amo y te honrare para siempre.

Y en ese instante, las copas de los árboles se movieron levemente y cayeron algunas flores, sintió Maria José que un suave viento, rozó su cara y una brisa fresca, beso sus mejillas, alzo la mirada al cielo sintiendo una paz inmensa, y dio gracias a Dios por eso, se levantó, y camino a casa con la alegría de saber que lleva en su corazón el amor más grande del mundo.

FELIZ DIA DE LA AMISTAD Y EL AMOR

SON LOS DESEOS DE SU AMIGA DE SIEMPRE.
GERMANIA

QUE HACEMOS CON NUESTRO PLANETA

Es evidente que la voracidad con la que consumimos los recursos del planeta, y la forma en que los residuos de nuestra actividad industrial destruyen el medio ambiente, podría hacer que para el 2030 la humanidad necesite un segundo planeta para sobrevivir. La Tierra, por sí sola, resultaría insuficiente para proveer a todos sus habitantes de los recursos que necesitan para vivir.

¿te interesa?
79	-8

Presentado por la ONG ecologista WWF advierte que, para satisfacer su demanda de productos y servicios, la humanidad podría necesitar en 2030 un segundo planeta.

El documento, titulado "Planeta Vivo", señala que la ya tristemente famosa “huella ecológica” que imprime la humanidad a su paso (esto es, la presión que ejerce sobre los recursos vivos o no renovables de la Tierra) supera en un 30% a su capacidad de regeneración. No hace falta ser un genio para darse cuenta de que si las condiciones de explotación del planeta no varían, estaremos frente a un problema muy grave.

Si no cambiamos, ya podemos ir buscando otro.

Esta sobreexplotación, que va en constante aumento, provoca la destrucción de innumerables ecosistemas, a la vez que aumentala acumulacion de residuos industrialesen el aire, el agua y la tierra. Es decir, estamos consumiendo más de lo que podemos producir, a la vez que contaminamos el planeta. Se trata de una verdadera receta para el desastre.

Para entender qué es lo que le pasa a la Tierra, se puede dar un ejemplo a una escala más pequeña. Supongamos que, en lugar de un planeta con casi 7 mil millones de personas, tenemos solo una pequeña granja, habitada por 7 personas. Si cada año los granjeros consumen más animales y semillas de las que destinan a la reproducción de esos mismos productos, es fácil ver que si bien hoy tienen satisfechas sus demandas alimenticias, el próximo año pasarán hambre.

La sobreexplotación provoca la destrucción de innumerables ecosistemas.

Multiplica el problema por mil millones, y tendrás una idea de su envergadura. Como si su actitud no fuese lo suficientemente suicida, nuestros granjeros además contaminan su terreno con desperdicios no biodegradables, talan árboles y no los reponen, contaminan su estanque, etc. Está claro que, si no cambian su forma de proceder, pronto necesitarán otra granja para vivir.

El problema es que no disponemos de un planeta de repuesto que pueda aportar todo lo que no nos brinde este. Y estamos hablando del año 2030, es decir, se trata de una crisis que afectará directamente nuestras vidas y la de nuestros hijos. Es evidente que se necesita tomar medidas hoy mismo. La pregunta del millón es ¿estamos dispuestos a cambiar nuestros hábitos personales para proteger el planeta? Si tenemos en cuenta que ya hay al menos cincuenta países que sufren la escasez de recursos hídricos, centenas de millones de personas con hambre, y un aumento constante de la temperatura de nuestro planeta debido a la actividad humana, la respuesta lógica no puede ser otra que un rotundo “sí”. Pero, ¿es sí?

EL BUEN SAMARITANO

1.Lecciones de amor y humildad a aprender

(1 Corintios 13: 4-8) “El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.”

¿Quién es mi prójimo?

(Lucas 10: 25-37) “Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna? 26 Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees? 27 Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. 28 Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás. 29 Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?

(Lucas 10: 29) “Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?”

Como vimos, esa fue la pregunta de ese fariseo, que encerraba en sí misma una evasiva; un escapismo, un no querer de veras confrontar la verdad. Ese fariseo – como todos sus correligionarios – estaba demasiado ocupado en sí mismo. A eso se le llama egocentrismo.

Dicen que lo contrario del amor es el odio. Lo es, es cierto, pero el polo opuesto al amor, realmente es el egoísmo.

El amor es la antítesis del egoísmo. El amor es dar y darse. El egoísmo sólo se preocupa de sí; de tener y recibir.

Ese intérprete de la ley sólo era consciente y consecuente de sí para sí. Esa es una de las manifestaciones del religioso.

“Pero él, queriendo justificarse a sí mismo...”: Si no había un prójimo realmente, entonces no se le podría amar como a uno mismo, y si el prójimo era otro como él, entonces se podía sentir muy cómodo en el cumplimiento de ese mandamiento.

De ese modo actuaban los publicanos, a los cuales ellos los fariseos criticaban tanto. En ese sentido el mismo Señor lo dejó bien claro:

(Mateo 5: 46) “Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?”

A continuación el Señor, en su paciencia y mansedumbre, le responderá a ese fariseo como se merecía, es decir, no dándole un sin fin de explicaciones y argumentos teológicos – que de seguro caerían en saco roto, dada la soberbia de ese hombre – sino con una pequeña narración, con una pregunta final, que respondería el fariseo a modo de moraleja final que él mismo daría, casi y sin darse cuenta.

2.La parábola del buen samaritano

(Leer Lucas 10: 25-37)

Existía un odio profundo entre judíos y samaritanos. Los judíos se veían como descendientes puros de Abraham, mientras que los samaritanos estaban mezclados; eran descendientes de judíos que en su día se mezclaron con gentes de otros pueblos después del exilio de Israel.

La parábola del buen samaritano, resume y sintetiza el sentido y entendimiento del amor práctico y real hacia los demás. Ese amor es expresado por un hombre, el samaritano - que es odiado por los judíos, y viceversa - pero que movido a misericordia, ayuda a un judío.

En relación a esto, tenemos un ejemplo muy gráfico en Jesús, quien como judío que era, fue interpelado por aquella mujer samaritana a causa de que judíos y samaritanos ni siquiera se hablaban entre sí:

(Juan 4: 9) “La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí.”

Por lo tanto, vemos aquí que el amor va contra “natura”; no sigue la corriente del caudaloso río egoísta de este mundo.

Veremos en esta corta narración una serie de diferentes actitudes de los diferentes personajes en relación a un hombre asaltado y herido:

• Para el fariseo, intérprete de la ley (experto en la ley), el hombre herido era un asunto a discutir.

• Para los asaltantes, el herido era alguien a quien podían robar y despojar.

• Para los dos religiosos – tanto el sacerdote, como el levita – el herido era un problema que querían evitar.

• Para el mesonero, el herido era un cliente a quien servir por dinero.

• Para el samaritano, el herido era un ser humano valioso al que había que cuidar y amar.

Subir

3. Descendiendo de Jerusalén a Jericó

( 30) “Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto.”:

Este era un descenso abrupto, truculento y peligroso de unos mil metros a lo largo de 27 Km. Ese camino se le conocía como muy arriesgado de acometer, por estar siempre infestado de ladrones y asaltantes.

Ese hombre, presumiblemente era un judío que de Jerusalén iba a Jericó, una ciudad que aunque cerca de Jerusalén, pertenecía a la región de Samaria.

Fue asaltado por ladrones, cosa bastante frecuente en esos tiempos, aprovechándose de la soledad del paraje. No dice que ese hombre siquiera se defendió, sencillamente le mal hirieron, robándole, y abandonándole tirado allí mismo.

El sacerdote

“31 Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo”:

Ese era un religioso reconocido de la época. Los sacerdotes conforme al A.T. – también en la época de Jesús - estaban constituidos por una jerarquía encabezada por el sumo sacerdote. Inmediatamente por debajo del sumo sacerdote se encontraba el sacerdote (2 Reyes 25: 18).

Muchas de las clases sacerdotales – que eran 24, instituidas por David – tenían residencia en Jericó y, en con secuencia, recorrían a menudo el camino de Jericó a Jerusalén para ministrar en el templo.

Tenían tres deberes esenciales que cumplir:

• El servicio en el santuario.
• La enseñanza de la Ley al pueblo.
• Consultar a Jehová por el pueblo.

Por lo tanto eran mediadores entre Dios y Su pueblo.

Ahí tenemos el pésimo ejemplo de un hombre que se suponía encargado de parte de Dios para tener compasión y amor hacia los demás, haciendo todo lo contrario a su llamamiento y oficio.

El levita
“32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo.”:

Los levitas provenían de la tribu de Leví, pero no eran descendientes de Aarón, que también lo era. Los levitas ayudaban a los sacerdotes en las labores del templo.

Los dos religiosos vieron al herido, usando de la imaginación, posiblemente uno de los judíos que habría estado en el templo adorando el día anterior, y los dos religiosos ministrando el altar, y decimos, viéndolo, hicieron como que no lo habían visto – pero a Dios nada se le escapa.

Posiblemente, los dos religiosos tenían prisa en llegar a casa porque estaban cansados de ministrar en el templo y querían descansar; cosa muy legítima.

A veces el momento en el que demostrar amor real, es el más inconveniente e inoportuno, pero es cuando hay que hacerlo.

Ese judío herido, necesitaba en ese momento ayuda práctica, que cada uno de ellos pudiera haberle brindado, pero se la negaron, porque no estaba en sus prioridades el hacerlo.

A veces nuestras prioridades personales no van de acuerdo con la llamada a actuar en amor.

El samaritano
33 “Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia”:

En primer lugar, Jesús no quiere decirnos aquí que todos los sacerdotes y levitas eran malos y que todos los samaritanos eran buenos. Jesús nos da aquí un ejemplo especial para entender una verdad importante, y es esta:

“De quien menos se podía esperar – de un extranjero samaritano – llegó la ayuda para un judío”

No era usual que un samaritano anduviera por ese camino, porque se arriesgaba, no sólo a ser atacado por ladrones, sino también a ser tratado con hostilidad por parte de otros viajeros, presumiblemente judíos.

El samaritano también iba por el mismo camino, también vio al herido, pero a diferencia de los otros dos, éste se conmovió y actuó en consecuencia. Además, actuó no sólo conforme a su bondadoso sentimiento, sino conforme a la Palabra de Dios:

(Proverbios 25: 21) “Si el que te aborrece tuviere hambre, dale de comer pan,
y si tuviere sed, dale de beber agua”

Cosa que no sólo ese sacerdote y el levita habían olvidado, sino también el fariseo que tenía a Jesús delante.

Los cuidados del samaritano
34 “y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.”:

El judío herido, nada podía hacer por sí mismo, se encontraba a la merced de cualquiera, y en este caso, a merced de un enconado enemigo: un samaritano.

Pero lejos de mostrarse hostil, el samaritano obró como un cristiano debiera obrar; hizo todo lo que estaba en su mano hacer:

“Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.” (Gálatas 6: 10)

Es probable que la mayoría de viajeros llevaran aceite y vino en pequeñas cantidades, como especie de primeros auxilios – como hoy en día cuando salimos de viaje llevamos un botiquín- El vino era antiséptico y el aceite ayudaba a mitigar y sanar heridas.

No sólo el samaritano le hizo los primeros auxilios, sino que después de haber vendado sus heridas, lo montó en su propia cabalgadura (y por tanto él fue a pie), y lo llevó al hospital (en este caso a un mesón), cuidando de él.

Para el samaritano, que seguramente iba también con ganas de llegar a su casa, en Jericó, optó en seguir la senda del amor sacrificial, antes que su propia apetencia.

El samaritano hizo la obra completa
35 “Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese.”:

El día en que ya debía partir, el samaritano pagó con anticipación al mesonero, porque le dio dos denarios, posiblemente mucho más de lo que iba ser el costo real. No obstante, estaba dispuesto a pagar más si era necesario

Dos denarios era el salario de dos días de trabajo.

Subir

4. La pregunta de obvia respuesta, hecha a la persona correcta

36 “¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?”:

Jesús invirtió la pregunta original del intérprete de la ley, y esa pregunta es fulminante. De un tajo corta con toda conjetura, actuación justificativa, o cuento. Era obvia la respuesta, y esa respuesta la dio el mismo que hizo aquella insulsa y escapista pregunta, “¿quién es mi prójimo?”

Como digo, lo bueno del caso es que él mismo, el fariseo, se respondió. Esa es la sabiduría de Jesús, un joven despreciado por aquellos fariseos que se creían sabios en sí mismos.

La lección de Jesús fue magistral. En un momento le llevó a un punto en el cual el mismo fariseo se respondió:

37 “Él dijo: El que usó de misericordia con él.”

Nótese que ese fariseo – como todos ellos que se creían buenos en sí mismos – ni siquiera pronunció la palabra samaritano.

Su actitud de experto, traicionó su falta de amor.

“...Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.”:

El fariseo había aprendido por fin que el prójimo es cualquier ser humano, y el bien hay que hacerlo en especial con aquellos que padecen de alguna necesidad y está en nuestra mano el ayudarles.//

LA VASIJA AGRIETADA

Los mitos y parábolas, hablan de una manera simbólica, manera que nuestro Inconsciente capta holísticamente en su significado. Una clásica es la siguiente:

Un cargador de agua de la India llevaba dos grandes vasijas que colgaban de los extremos de un palo, que él cargaba encima de sus hombros. Una de las vasijas tenía una grieta; mientras que la otra era perfecta y entregaba todo el agua al final del largo camino, desde el arroyo hasta la casa de su patrón.
Cuando el hombre llegaba, la vasija rota solo contenía la mitad del agua. Por dos años esto fue así diariamente. La vasija perfecta estaba muy orgullosa de sus logros, perfecta para los fines para la cual fue creada.
Pero la pobre vasija agrietada estaba muy avergonzada de su propia imperfección y se sentía miserable porque sólo podía dar la mitad de lo que se suponía debía entregar. Un día, le habló al aguador: “Estoy avergonzada de mi misma y me quiero disculpar contigo. Porque debido a mis grietas, sólo puedes entregar la mitad de mi carga. Debido a mis grietas, solo obtienes la mitad del valor de lo que deberías.”
El aguador se sintió muy apesadumbrado por la vasija y con gran compasión le dijo: “Cuando regresemos a la casa del patrón quiero que notes las bellísimas flores que crecen a lo largo del camino.”
En efecto, vio muchísimas flores hermosas a todo lo largo, pero de todos modos se sintió muy apenada porque al final solo llevaba la mitad de su carga. El aguador le dijo: “Te diste cuenta de que las flores solo crecen en tu lado del camino? Siempre he sabido de tus grietas y quise obtener ventaja de ello, sembré semillas de flores a todo lo largo del camino por donde tú vas y todos los días tú las has regado. Por dos años yo he podido recoger estas flores para decorar el altar de mi maestro. Sin ser TAL como eres, El no hubiera tenido esa belleza sobre su mesa.”

Aun, cuando sumidos en el profundo pesar de nuestro dolor y pesares, no logramos comprender su finalidad, esta parábola nos enseña que en aquellos momentos tormentosos y turbios, nuestra visión suele estar enceguecida y limitada. Nos empeñamos en ver sólo nuestras grietas, a veces hurgando profundamente en ellas (y lastimándonos más así), abriéndolas.
En esos momentos, debemos asirnos a un sentido que nos trascienda (“el que lleva el agua”), que pueda ampliar nuestro horizonte, para poder aprender así, que aquellas grietas dolorosas están sembrando en nosotros lecciones de vida, haciendo crecer experiencias, y que siempre podemos obtener ricos aprendizajes de nuestros recorridos, si decidimos poner allí la mirada.
Todos poseemos nuestras propias grietas. Todos somos un poco una vasija agrietada… Pero nosotros tenemos una habilidad extra: siempre tendremos la posibilidad de aprovechar nuestras propias limitaciones para que, en vez de sufrirlas, logremos sacar de ellas el mejor provecho, y que si allí están…. quizás para algo sean.